Emilia Fogelklou 

---

Resfärdig

BOKEN "RESFÄRDIG" AV Emilia Fogelklou är den tredje, fristående delen av hennes minnen och erbjuder en insiktsfull och fängslande skildring av hennes liv och erfarenheter under en tid präglad av stora förändringar. I denna bok tar Fogelklou oss med på en resa genom 1930-talets Amerika, där hon studerade sociologi i en tid av arbetslöshet och social oro. Hennes akademiska strävanden resulterade i ett hedersdoktorat vid Uppsala universitet, vilket vittnar om hennes engagemang för lärande och forskning.

Bokens inledning, "Arnold var gången. Och ingen uppgift kom och hämtade den kvarblivna," sätter tonen för en berättelse som rör sig mellan personliga förluster och nya insikter. Fogelklou reflekterar över sin tid som forskare och föreläsare, där hon kom i kontakt med framstående personer som Elin Wägner och deltog i viktiga diskussioner om fred och kvinnors rättigheter. Hennes arbete vid Kvinnliga medborgarskolan och på Viggbyholmsskolans fredskonferenser visar på hennes engagemang för sociala frågor och kvinnors ställning i samhället.

En central del av "Resfärdig" är Fogelklous relation till kväkarna, en rörelse som i Sverige är relativt okänd. Genom att utforska deras historia och filosofi ger hon en djupare förståelse för sin egen tro och hur den har format hennes livsval. Hennes insatser under och efter andra världskriget, särskilt hennes arbete för judar i Berlin och flyktingar från koncentrationslägren, vittnar om en stark medmänsklighet och ett engagemang för fred och försoning.

Fogelklou ger oss inte bara en skildring av yttre händelser, utan också en djup inblick i sin inre utveckling. Hennes strävan efter att förena tro och vetande, samt att skapa förståelse mellan olika folk och grupper, ger "Resfärdig" en tidlös relevans. Boken framstår som en reflektion över livets väsentligheter och en påminnelse om vikten av att söka gemensamma nämnare i en splittrad värld.

"Resfärdig" är därmed inte bara en personlig berättelse, utan också en viktig historisk dokumentation av en tid och en kvinna som med sitt engagemang och sina insikter bidrog till att forma det samhälle vi känner idag. För den som är intresserad av litteratur, humaniora och sociala frågor erbjuder denna bok en rik och tankeväckande läsupplevelse.

RESFÄRDIG utgör den tredje, fristående delen av Emilia Fogelklous minnen – i "Barhuvad" berättade hon om sin barndom och ungdom, i "Arnold" om Arnold Norlind som var hennes make till sin bortgång 1929.

"Arnold var gången. Och ingen uppgift kom och hämtade den kvarblivna." Det är inledningsorden till "Resfärdig" – men de följande sidorna vittnar strax om nya erfarenheter och insatser. 1930-31 studerade Mi – som författarinnan kallar sig – sociologi i arbetslöshetens Amerika, verkade sedan som forskare och föreläsare vid folkhögskolor och vid Stockholms högskola. Hennes "akademiska intermezzon" kröntes 1941 med hedersdoktorat vid Uppsala universitet.

Under dessa år kom Mi också i beröring med Elin Wägner och gruppen kring "Tidevarvet", undervisade i Kvinnliga medborgarskolan på Elisabeth Tamms Fogelstad och deltog i Viggbyholmsskolans fredskonferenser tillsammans med bl.a. Karin Boye, Amelie Posse och Kerstin Hesselgren.

Religionsvetenskaplig forskning och personlig tro förde Mi till kväkarna. Denna i Sverige föga kända rörelses historia och den svenska gruppens uppkomst 1936 tecknas i ett sakrikt avsnitt. Som kväkare deltog sedan Mi i hjälparbetet under och efter andra världskriget.

November 1939 gällde det judarna i Berlin. Några år senare tog hon kontakt med grupper av unga "fredsvilliga" för flyktings- och återuppbyggnadsarbete och 1945 var hon extra kurator på ett "polskt Visingsö" för kvinnor från koncentrationslägren. Ännu sex år senare fick den outtröttliga resenären förverkliga en gammal dröm: ett besök i Grekland och det nya Israel – det blir en starkt fängslande skildring av den unga staten och dess många problem.

Under dessa yttre upplevelser återger Emilia Fogelklou sin inre utveckling, sin strävan mot "den gemensamma nämnaren" i tanke och liv: försoning mellan tro och vetande liksom mellan folk och grupper. Så ger "Resfärdig" bilden av en sällsynt levande människa, i tanke och handling helhjärtat inriktad på väsentligheter.